哪兒能買到名貴的木雕？
佛緣閣佛具批發(fā)處主要經(jīng)營(yíng)木雕等，秉承"顧客至上，銳意進(jìn)取"的經(jīng)營(yíng)理念，于工藝品領(lǐng)域首屈一指。產(chǎn)品主要服務(wù)地區(qū)是，在鄭州市具有一定的聲譽(yù)，是眾多熱愛(ài)藝術(shù)熱愛(ài)雕塑的人歡迎的產(chǎn)品。如有需求我們隨時(shí)期待您的來(lái)電。
佛緣閣佛具批發(fā)專業(yè)從事各類佛具用品銷售，歡迎新老客戶到店咨詢！
①店：鄭州市豐慶路與國(guó)基路交叉口（興盛茶城大廳中心）
②店（鄭汴路花卉市場(chǎng)店）：鄭州市金水區(qū)鄭汴路與玉鳳路交叉口向南100米路西花卉市場(chǎng)1樓
佛緣閣佛具批發(fā)具有一支較高素質(zhì)的干部職工隊(duì)伍。主營(yíng)的木雕主要用于公司的擺設(shè)、裝飾，并且是以福建為主要服務(wù)地區(qū)。憑借優(yōu)良的品質(zhì)與超值的價(jià)格，佛緣閣佛具批發(fā)的木雕深受廣大顧客的歡迎。
佛緣閣佛具批發(fā)擁有完善的物流體系，供應(yīng)的木雕是以陸運(yùn)的方式物流，優(yōu)化批發(fā)商進(jìn)貨流程，節(jié)省批發(fā)費(fèi)用，讓批發(fā)商實(shí)惠，使得產(chǎn)品暢銷于福建，為我們?cè)诖蛟斐蔀楣に嚻奉惍a(chǎn)品第一品牌創(chuàng)造了奠定了基礎(chǔ)。
水沉以結(jié)香原因的不同可分為四類：
其一，“熟結(jié)”：樹(shù)木死后，樹(shù)根樹(shù)干倒伏地面或沉入泥土，風(fēng)吹雨淋，經(jīng)年累月，慢慢分解、收縮而終留下的以油脂成分為主的凝聚物。如《本草綱目》記：“其積年老木，長(zhǎng)年其外皮俱朽，木心與枝節(jié)不壞，堅(jiān)黑沉水者，即沉香也”。
其二，“生結(jié)”：樹(shù)木在活著的時(shí)候形成的香結(jié)。刀斧斫砍、蛇蟲動(dòng)物嚙蝕等外力引起較深的傷口后，香樹(shù)會(huì)滲出樹(shù)脂以作自我防護(hù)，從而在傷口附近結(jié)香。
其三，“脫落”，枝干朽落之后又結(jié)出的香；
其四，“蟲漏”，由于樹(shù)蟲、細(xì)菌等對(duì)樹(shù)木的蛀蝕而形成的香。
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①店：鄭州市豐慶路與國(guó)基路交叉口（興盛茶城大廳中心） ②店（鄭汴路花卉市場(chǎng)店）：鄭州市金水區(qū)鄭汴路與玉鳳路交叉口向南100米路西花卉市場(chǎng)1樓
由于年數(shù)短的香樹(shù)樹(shù)脂腺不足，一般只有數(shù)十年以上的香樹(shù)才可能形成沉香，而且從結(jié)香到成熟又需要很多年，所以上品天然沉香為無(wú)價(jià)之寶。
就大多數(shù)沉香而言，其顏色越深，質(zhì)地越密實(shí)，品質(zhì)也越好。但這只是一般性的標(biāo)準(zhǔn)，由于沉香成因復(fù)雜，成香年數(shù)的長(zhǎng)短、含油的多少、活樹(shù)還是枯樹(shù)等很多因素都直接影響香的質(zhì)量，所以僅靠外觀和物理指標(biāo)都不足以作出鑒別，好的辦法還是熏燃之后靠鼻子和經(jīng)驗(yàn)去判斷。
關(guān)于佛像的用語(yǔ)大全：
{1}本尊︰作為某寺或某堂的主要崇拜對(duì)象。
{2}脅侍︰配置在本尊兩旁的隨侍尊像。三尊一組時(shí)，通常又稱本尊為中尊。如‘阿彌陀三尊’而言，中尊是如來(lái)，脅侍是二尊菩薩像。特殊形態(tài)的有龕像、碑像、幢像、懸佛等。
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①店：鄭州市豐慶路與國(guó)基路交叉口（興盛茶城大廳中心）
②店（鄭汴路花卉市場(chǎng)店）：鄭州市金水區(qū)鄭汴路與玉鳳路交叉口向南100米路西花卉市場(chǎng)1樓
［材質(zhì)］
石︰印度到朝鮮半島的主要造像材料。
木︰日本主要的造像材料。
銅︰整個(gè)佛教圈所共用。塑造及干漆造也占相當(dāng)比例。在依據(jù)模型大量生產(chǎn)的技法誕生后，磚佛、泥像、明顯出佛相繼出現(xiàn)。而由印刷而成的印佛、折佛等，也都有助于佛像的普及。
經(jīng)典中對(duì)造像法也有記載，就使用木頭為材料而言，先使用白檀等香木，后以柏代用。這大概是促成中國(guó)唐代以后各式各樣檀像發(fā)展的原因。就鑄造而言，有使用鐵、金、銀的各種佛像，另如織成像、繡佛等特殊造像也頗為有名。
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