佛具的基本作用，就是焚香使用，那么大家知道嗎，其實(shí)在使用的時(shí)候，其位置的擺放也是有規(guī)矩的，下面我們就一起來看看都需要注意什么吧：
中國香文化的歷史可以追溯到周朝的祭祀‘青銅鼎’。我國自古就有用香爐焚香的習(xí)俗，人們習(xí)慣性認(rèn)為，只有供佛或祭祖時(shí)需要用到香爐。事實(shí)上，香爐不僅是佛教的禮器，也是古代文人雅士把玩的物件。作為禮器，文玩，香具，它都有其不同的擺設(shè)講究。如果禮佛或祭祀，香爐應(yīng)該放在神龕或排位前；如果文玩，應(yīng)該放在案頭、臺(tái)幾和博古架上；如果是作為香具，應(yīng)該放在香盤內(nèi)。
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大家對于佛具的印象，肯定先想到的就是焚香用，那么在使用的時(shí)候，難免會(huì)需要清潔保養(yǎng)，那么我們應(yīng)該怎么做呢？一起來了解一下吧：
佛具每天都需要燃香，香爐里的香灰過段時(shí)間就會(huì)滿，可以將香灰收集起來，拿到附近的寺廟或找個(gè)人少的地方，將香灰埋掉。香的香腳可以用紙包好再扔入垃圾桶內(nèi)。
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佛具用品、民俗用品市場的勃勃生機(jī)準(zhǔn)確而深刻地體現(xiàn)了佛教文化和民俗文化對人們?nèi)粘Ｉ钚螒B(tài)的滲透和影響。接下來就讓小編向您詳細(xì)解讀一下佛具吧，希望大家看完此文之后可以對佛具有一些了解，方便我們使用。
飲食：供養(yǎng)飲食代表以如幻法悅禪密藏為食，包括諸果、餅、羹，及圓根、長根等。佛部用山中所生之圓根，蓮華部用水中所生之圓根，金剛部用苦辣味淡之圓根。息災(zāi)法用甘味之果實(shí)，增益法用甜酸之果實(shí)，降伏法用淡辣味之果實(shí)。又，佛部供養(yǎng)米粉之食，可圓滿息災(zāi)之上成就；蓮華部供養(yǎng)麥面之食，可圓滿增益之中成就；金剛部供養(yǎng)油麻與豆子之食，可圓滿降伏之下成就。
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